Thesen zum Vortrag „Ein ’sehr z\u00e4her Intelligenzlerverein‘. Zur Gr\u00fcndungs- und Fr\u00fchgeschichte der HU“, auf der Tagung „Motive und Perspektiven der B\u00fcrgerrechtsarbeit“, 26. und 27. November 2005 in Berlin<\/p>\n
1) Die Humanistische Union (HU) ist Bestandteil und z.T. Avantgarde des Vor-1968er-Aufbruchs – ansetzend an „Reformstau“ und<\/u> subjektiven Leiden von Intellektuellen.<\/p>\n
2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Medien und \u00d6ffentlichkeit werden um 1960 als neue politische Gewalt sichtbar – elaboriertes Argumentieren, „die Stra\u00dfe“ und b\u00fcrgerschaftliche Gruppen werden allm\u00e4hlich zum legitimen Element einer „deliberativen Demokratie“.<\/p>\n
3) Prim\u00e4res Thema der HU sind zun\u00e4chst Irrationalismen der M\u00e4chtigen: unbegr\u00fcndete Privilegien (der Kirchen vor allem) wie \u00fcberzogene Kontrollversuche des Staates.<\/p>\n
4) Die HU artikuliert einerseits stellvertretend ungel\u00f6ste Probleme der BRD: die „\u00e4u\u00dferen“ Randgruppen der neuen Wohlstandsordnung (Psychiatriepatienten, Knastinsassen, Bildungsbenachteiligte…) werden als Skandal deutlich.<\/p>\n
5) Andererseits geht es den HU-Aktiven aber auch um die eigene Emanzipation und Interessenvertretung, um die „inneren Randbezirke“ des Wirtschaftswunders: Autoritarismus, Ehe- und Beziehungsprobleme, Sexualit\u00e4t, Bildungsnotstand. „Tabus“ steht als werbewirksames Etikett \u00fcber all dem. (Der \u00a7 218 ist eigentlich eine Mischung aus „paternalistischem“ und eigenem Thema.)<\/p>\n
6) Die HU lebte in den fr\u00fchen Jahren vom unglaublichen Hunger nach Argumenten (ablesbar an Riesenauflagen von Zeitschriften und Buchreihen wie rororo aktuell) Sie hat damit wie wenige andere den „Zeitgeist“ getroffen – das „bessere Argument“ wird ein heilsames Ritual, „nackte Kaiser“ werden l\u00e4cherlich gemacht.<\/p>\n
7) Das B\u00fcndnis sehr verschiedener politischer Generationen funktionierte in der HU erstaunlich lange und effektiv – bis zur Entzauberung der sozialliberalen Koalition gegen Ende der 70er Jahre.<\/p>\n
8) Vom Kulturpathos der Gr\u00fcndungszeit hat sich die HU (oder wenigstens ihr gr\u00f6\u00dfter Teil) rechtzeitig getrennt und den Verband seit Anfang der 70er Jahre in zukunftsf\u00e4hige, n\u00fcchternere Politkformen \u00fcberf\u00fchrt: eine Kampagnef\u00e4higkeit vor allem f\u00fcr das Politikfeld „Rechtspolitik“ ist entstanden.<\/p>\n
9) Sind in der heutigen Lage politische oder organisatorische Br\u00fcche der B\u00fcrgerrechtsarbeit n\u00f6tig? – Die „gemeinsame Denkarbeit in kleinen Kreisen“ (J\u00fcrgen Seifert) bleibt ein attraktives und spezifisches Merkmal der HU. Daneben k\u00f6nnte sie sich st\u00e4rker bem\u00fchen, „Dienstleistungen“ f\u00fcr „kostenbewusste“ B\u00fcrgerrechts-Interessenten zu planen und selbstbewusst zu platzieren.<\/p>\n
Norbert Reichling ist Mitarbeiter des Bildungswerkes der Humanistischen Union NRW<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Thesen zum Vortrag „Ein ’sehr z\u00e4her Intelligenzlerverein‘. Zur Gr\u00fcndungs- und Fr\u00fchgeschichte der HU“, auf der Tagung „Motive und Perspektiven der B\u00fcrgerrechtsarbeit“, 26. und 27. November 2005 in Berlin 1) Die Humanistische Union (HU) ist Bestandteil und z.T. Avantgarde des Vor-1968er-Aufbruchs – ansetzend an „Reformstau“ und subjektiven Leiden von Intellektuellen. 2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Medien und \u00d6ffentlichkeit werden um [weiterlesen]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":14648,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"tags":[2525,853],"autoren":[396],"class_list":["post-14692","page","type-page","status-publish","hentry","tag-verband-hu-geschichte","tag-wir-ueber-uns","autoren-norbert-reichling"],"acf":[],"yoast_head":"\n