aus: vorg\u00e4nge Nr. 203 (3-2013), S.144-145<\/p>\n
Karlheinz Deschner: Kriminalgeschichte des Christentums, Bd. 10: 18. Jh. u. Ausblick auf die Folgezeit, Reinbek: Rowohlt 320\u00a0S., 22,95 €
Die Politik der P\u00e4pste, Aschaffenburg: Alibri, erw. Neuausg., ca. 1100 S., ca. 59 €. <\/i><\/p>\n
Wohl kaum ein anderer Autor hat die dunklen Kapitel der Kirchengeschichte so ausgeleuchtet wie Karlheinz Deschner (89), der weltweit zu den bedeutendsten wie umstrittensten Kirchenkritikern z\u00e4hlt. Jetzt liegt der zehnte und letzte Band seiner gro\u00dfangelegten „Kriminalgeschichte des Christentums“ vor. Sein Lebenswerk, die Arbeit von 40 Jahren.<\/p>\n
Zudem trat der aus Bamberg stammende und in Hassfurt lebende Querdenker als Romancier und Aphoristiker hervor. Sein Œuvre umfasst mittlerweile \u00fcber f\u00fcnfzig B\u00fccher, die in mehr als einer Million Exemplaren und in zw\u00f6lf Sprachen Verbreitung fanden. Schlie\u00dflich ist er als Tiersch\u00fctzer bekannt geworden.<\/p>\n
Mit missionarischem Eifer begann Deschner, ein Aufkl\u00e4rer und Asket vor dem Herrn, um 1970 mit seiner umfassenden Abrechnung mit den Verbrechen der christlichen Religion – eingebunkert in einem B\u00fccherturm und ausger\u00fcstet mit einer mechanischen Schreibmaschine, die er noch heute benutzt. 1971 stand er wegen „Kirchenbeschimpfung“ vor Gericht.<\/p>\n
Das Projekt der „Kriminalgeschichte“ lief schon bald aus dem Ruder. Aus den abgesteckten 320 Seiten sind fast 6000 geworden, die er sich in entsagungsvoller Arbeit Jahr f\u00fcr Jahr abgerungen hat. Der erste Band erschien erst 1986; bereits 1992 sa\u00dfen Universit\u00e4tstheologen, die ja noch immer unter kirchlicher Kontrolle stehen, in einer eigens anberaumten Tagung \u00fcber ihn zu Gericht.<\/p>\n
Von den grauseligen Erz\u00e4hlungen des Alten Testaments \u00fcber die Alte Kirche zu den Kreuzz\u00fcgen im Mittelalter; von der Inquisition und der Hexenjagd, vom „christlichen Judenmorden“ \u00fcber die bluttriefende Conquista in Lateinamerika („amerikanischer Holocaust“) bis zum „gr\u00e4sslichen Gemetzel“ des Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges spannt das opus magnum einen immensen Bogen.<\/p>\n
Dabei erschlie\u00dft es in jedem Band ein erschreckendes Panorama von Lug und Trug, Blut und Mord im Zeichen des Kreuzes; statt der verhei\u00dfenen Heilsgeschichte die eines „monstr\u00f6sen Unheils“. Bisweilen vermag es jedoch die aus dem Nebel der Geschichte selten auftauchenden Lichtblicke nicht immer genau zu erkennen.<\/p>\n
Unheil wird auch im neuen Band vernehmbar. Er berichtet von „K\u00f6nigen von Gottes Gnaden“ – besonders vom frommen Schwedenk\u00f6nig Karl XII., der sich als alttestamentlicher Kriegsherr verstand und in seinen Kriege um 370.000 Menschen verschliss – wie auch vom Niedergang des Papsttums und der beginnenden Trennung von Staat und Kirche.<\/p>\n
Auch darin bringt Deschner, oft mittels sarkastischem Unterton und leidenschaftlicher Zwischenrufe, das zur Sprache, was die offizielle kirchliche Lesart noch immer geflissentlich verharmlost oder sogar verschweigt. Der humanistische Autor erweist sich wiederum als Anwalt der Millionen von Opfern, deren Namen aus den Geschichtsb\u00fcchern gel\u00f6scht wurden. Er ist emp\u00f6rt, wenn man das „himmelschreiende Unrecht der ‚Heilsgeschichte‘ in lammfromme Spr\u00fcche verpackt, in unversch\u00e4mte L\u00fcgen“.<\/p>\n
Der letzte Band, der im Vergleich zu seinen Vorg\u00e4ngern zu kurz ausgefallen ist, f\u00fchrt an die Schwelle des 19. Jahrhunderts. Die fehlenden 200 Jahre sollen durch die erweiterte Neuausgabe von Deschners Werk „Die Politik der P\u00e4pste“ (1991) abgedeckt werden, der noch in diesem Jahr erscheinen wird.<\/p>\n
Dem streitbaren Kriminalhistoriker geht es nicht um eine ausgekl\u00fcgelte Darstellung oder um brandneue Forschungsergebnisse; vielmehr schreibt er als ein moderner Voltaire, der daran Ansto\u00df nimmt, dass das sich als Liebesreligion w\u00e4hnende Christentum eine breite historische Blutspur hinterlassen hat.<\/p>\n
Er hat mit seiner in brillanter Sprache dicht erz\u00e4hlten „Kriminalgeschichte“ ein alternatives Standardwerk geschaffen, das den Leser ungeschminkt hinter die Kulissen schauen l\u00e4sst. Sie schlie\u00dft mit den unvers\u00f6hnlichen Worten: „Das Christentum wurde der Antichrist. Jene H\u00f6lle, mit der es drohte: sie war es selbst!“<\/p>\n
WERNER RAUPP<\/b>\u00a0ist Theologie- und Philosophiehistoriker. Seine Arbeitsschwerpunkte sind die neuzeitliche Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts (bes. Aufkl\u00e4rung und Pietismus) wie auch das 19. und 20. Jahrhunderts (bes. Albert Schweitzer). Raupp ist Mitherausgeber der philosophischen Zeitschrift „Aufkl\u00e4rung und Kritik“ der Gesellschaft f\u00fcr kritische Philosophie N\u00fcrnberg; \u00fcberdies Mitglied der Kant-Gesellschaft und des Deutschen Hilfsvereins f\u00fcr das Albert-Schweitzer-Spital in Lambarene e.V.<\/i><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[],"tags":[656,791,667],"autoren":[578],"publikationen":[1440],"class_list":["post-11666","publikation","type-publikation","status-publish","hentry","tag-religion","tag-rezension","tag-vorgaenge-artikel","autoren-werner-raupp","publikationen-203-vorgaenge"],"acf":[],"yoast_head":"\n