Humanistische Union Berlin<\/p>\n
Stellungnahme der HUMANISTISCHEN UNION e.V., Landesverband Berlin vom Mai 1999<\/p>\n
St\u00e4rker als andere Bundesl\u00e4nder ist Berlin durch eine Vielfalt unterschiedlicher Religionen, Welt-anschauungen und Kulturen gepr\u00e4gt. Mehr als 50 % der Bev\u00f6lkerung sind konfessionslos, ca. 27 % geh\u00f6ren der Evangelischen Kirche, ca. 10 % der Katholischen Kirche und ca. 6 % islamischen Religionsgemeinschaften an. Etwa 12.000 Mitglieder der J\u00fcdischen Religionsgemeinschaft leben hier. Dar\u00fcberhinaus gibt es mehr als 120 kleinere Religions- und Weltanschauungemeinschaften.<\/p>\n
Diese Bedingungen erfordern f\u00fcr die Schulpolitik in besonderem Ma\u00dfe die Achtung der folgenden Grunds\u00e4tze, an denen sich alle Modelle „wertorientierenden Unterrichts“ messen lassen m\u00fcssen:<\/p>\n
1.\u00a0Beachtung der Trennung von Staat und Kirche bzw. von Schule und Bekenntnisgemeinschaften;<\/p>\n
2.\u00a0Gleichberechtigung der unterschiedlichen Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften;<\/p>\n
3.\u00a0F\u00f6rderung der Kenntnis unterschiedlicher Religionen und Weltanschauungen und der interkulturellen Kompetenz.<\/p>\n
Das bestehende Berliner Modell des Religions- und Weltanschauungssunterrichts tr\u00e4gt dem Gesichtspunkt der Trennung von Kirchen und Schule insbesondere durch die uneingeschr\u00e4nkte Freiwiligkeit der Teilnahme an den bekenntnisgebundenen Angeboten der Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften Rechnung. Die Einf\u00fchrung eines Wahlpflichtbereichs Religion\/Ethik w\u00e4re demgegen\u00fcber ein R\u00fcckschritt.<\/p>\n
Trotz der erhaltenswerten Vorz\u00fcge des Berliner Modells lassen sich hinsichtlich der genannten Kriterien noch Defizite feststellen. Nur wenige Gemeinschaften haben derzeit das Privileg, einen mit bis zu 90% aus Steuermitteln finanzierten Bekenntnisunterricht anzubieten. Vor allem aber bleiben M\u00f6glichkeiten ungenutzt, allen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern Kenntnisse \u00fcber die verschiedenen Religionen und Weltanschauungen in einem gemeinsamen Unterricht zu vermitteln.\u00a0<\/p>\n
Die bisherigen schulischen Angebote reichen nicht aus: Zwar werden punktuell in obligatorischen F\u00e4chern wie z.B. Sachkunde, Sozialkunde, Geschichte und Erdkunde religionskundliche Fragen angesprochen, es gibt jedoch keine \u00fcbergreifende Planung dazu. Die vorhandenen Unterrichtsangebote von Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften werden nur von einem Drittel aller Berliner Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler wahrgenommen. Es kann auch nicht erwartet werden, da\u00df Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler im Laufe ihrer Schulzeit nacheinander die unterschiedlichen Unterrichtsangebote besuchen, um sich st\u00fcckchenweise Kenntnisse zu einzelnen Religionen und Weltanschauungen anzueignen.<\/p>\n
Daher schl\u00e4gt die HUMANISTISCHE UNION die Einf\u00fchrung eines religionskundlichen Pflichtfaches in staatlicher Verantwortung vor. Der freiwillige bekenntnisgebundene Religions- und Weltanschauungsunterricht in Berlin bleibt daneben weiterhin m\u00f6glich.<\/p>\n
Wir schlagen vor, ab Schuljahr 2000\/2001 in Berlin ein neues, obligatorisches Unterrichtsfach „Kulturen, Religionen und Weltanschauungen“ einzuf\u00fchren. Alle Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler erhalten damit die M\u00f6glichkeit, sich Kenntnisse \u00fcber andere Kulturen, \u00fcber verschiedene Weltreligionen und Weltanschauungen anzueignen. Dabei lernen sie, fremde Lebensformen und Lebensorientierungen zu verstehen und zu respektieren. Das gemeinsame Fach schafft Raum f\u00fcr die Ein\u00fcbung in den f\u00fcr ein friedliches Zusammenleben unverzichtbaren Dialog und f\u00fcr die Besch\u00e4ftigung mit ethischen Fragen.<\/b><\/p>\n
Die Einf\u00fchrung des Faches „Kulturen, Religionen und Weltanschauungen“ w\u00e4re aus Sicht der HUMANISTISCHEN UNION eine angemessene und innovative Antwort auf die besondere Situation im pluralistischen Berlin. In Inhalt und Gestaltung mu\u00df sich das Fach auf altersspezifische Lernbed\u00fcrfnisse und regionale Besonderheiten einstellen. Bezugswissenschaften f\u00fcr das Fach w\u00e4ren insbesondere Kulturwissenschaft, Philosophie, Ethnologie und Religionswissenschaft.<\/p>\n
Perspektivisch w\u00e4ren auch M\u00f6glichkeiten f\u00e4cher\u00fcbergreifenden Unterrichts zu wichtigen Themen zu nutzen, wobei die Kooperation mit F\u00e4chern wie Geschichte, Politische Weltkunde, Erdkunde und Kunst sowie den Angeboten von Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften besondere Bedeutung zuk\u00e4me.<\/p>\n
Bei der Einf\u00fchrung des Faches sollten Erfahrungen aus dem Berliner Schulversuch Ethik\/ Philoso-phie und der Entwicklung von L-E-R in Brandenburg Ber\u00fccksichtigung finden.<\/p>\n
Schritte auf dem Weg zum neuen Fach: <\/b><\/p>\n
Nach der Entwicklung eines Curriculums, das auch die Beitr\u00e4ge anderer F\u00e4cher zum Unterrichtsgegenstand ber\u00fccksichtigt, k\u00f6nnte die vorbereitende Qualifizierung der Lehrerinnen und Lehrer erfolgen. Diese sollte sp\u00e4ter zu einem Erg\u00e4nzungsstudium ausgebaut werden.<\/p>\n
Die Einf\u00fchrung des Faches „Kulturen, Religionen und Weltanschauungen“ k\u00f6nnte in ausge-w\u00e4hlten Klassenstufen interessierter Schulen beginnen und sollte wissenschaftlich begleitet werden.
Eine angemessene Beteiligung von Kultur-, Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften an der Konzeption und Praxis des neuen Faches im Sinne einer\u00a0 offenen Schule w\u00fcrde den Unterricht bereichern. Wir schlagen die Einrichtung eines Runden Tisches vor, an dem die wichtigsten Kultur-, Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften unserer Stadt vertreten sind und wo etwa Fragen von Lehrpl\u00e4nen und Unterrichtsmaterialien sowie der Mitwirkung von sachkundigen, authentischen Vertreterinnen und Vertretern an Projekten\u00a0diskutiert werden.<\/p>\n
Da die Fusion der L\u00e4nder Berlin und Brandenburg politisch offen ist und verfassungsrechtliche Fragen zum Fach „Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde“ (LER) in Brandenburg noch entschieden werden, ist eine Diskussion um eine l\u00e4nder\u00fcbergreifende L\u00f6sung in den n\u00e4chsten Jahren nicht auszuschlie\u00dfen. Berlin k\u00f6nnte mit ersten Erfahrungen mit dem neuen Fach „Kulturen, Religionen und Weltanschauungen“ einen eigenen konstruktiven Beitrag in diese Debatte einbringen.<\/p>\n
Zur HUMANISTISCHEN UNION<\/i><\/p>\n
Die HUMANISTISCHE UNION (HU) ist 1961 in M\u00fcnchen als erste B\u00fcrgerrechtsorganisation der Bundesrepublik gegr\u00fcndet worden. Zu ihren Zielstellungen geh\u00f6rt neben dem Schwerpunkt der B\u00fcrgerrechtsarbeit das Eintreten f\u00fcr die ungehinderte Entfaltung der verschiedenen religi\u00f6sen, philosophischen, weltanschaulichen, wissenschaftlichen und k\u00fcnstlerischen Str\u00f6mungen in Deutschland. Vor diesem Hintergrund fordert die HU die Vollendung der Trennung von Staat und Kirchen. Die HU ist – im Unterschied zum Humanistischen Verband Deutschlands – weltanschaulich nicht gebunden, sie vertritt weiterhin weder die Interessen einer bestimmten Konfession noch einer politischen Partei.<\/i><\/p>\n
In der Diskussion um die Zukunft des Religions-, Weltanschauungs- und Ethikunterrichts in Berlin hat sich die HU immer wieder f\u00fcr die Beibehaltung der uneingeschr\u00e4nkten Freiwilligkeit des Religions- und Weltanschauungsunterrichts eingesetzt. Die Einf\u00fchrung eines Wahlpflichtbereiches Religion\/Ethik\/Philosphie wird deshalb abgelehnt.
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Kategorie: Religion: Schule<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-7564","thema","type-thema","status-publish","hentry","category-schule-religion"],"acf":[],"yoast_head":"\n