{"id":20695,"date":"2026-09-28T11:35:48","date_gmt":"2026-09-28T09:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanistische-union.de\/?post_type=publikation&p=20695"},"modified":"2026-09-28T11:35:48","modified_gmt":"2026-09-28T09:35:48","slug":"rezension-leben-ist-mehr-als-kapital","status":"publish","type":"publikation","link":"https:\/\/www.humanistische-union.de\/publikationen\/vorgaenge\/vorg-254\/publikation\/rezension-leben-ist-mehr-als-kapital\/","title":{"rendered":"REZENSION: Leben ist mehr als Kapital"},"content":{"rendered":"

Rechtzeitig zu seinem 90. Geburtstag bilanziert Ulrich Duchrow seine Erfahrungen, K\u00e4mpfe und Visionen f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und (\u00dcber-)Leben unter der Maxime Leben ist mehr als Kapital<\/em>. Er ist Professor f\u00fcr Systematische Theologie an der Universit\u00e4t Heidelberg und war Wissenschaftlicher Referent bei der FEST, Heidelberg, beim Lutherischen Weltbund, Genf, und vielf\u00e4ltig \u00f6kumenisch aktiv sowie Regionalbeauftragter f\u00fcr Mission und \u00d6kumene der Evangelischen Landeskirche in Baden.<\/p>\n

\u201eWie werden zuk\u00fcnftige Generationen noch leben k\u00f6nnen und was k\u00f6nnen wir daf\u00fcr tun?\u201c (9). Diese zentrale Frage stellt er in aller Deutlichkeit auf der Grundlage des Konziliaren Prozesses gegenseitiger Verpflichtung f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Sch\u00f6pfung (JPIC), ausgerufen von der VI. Vollversammlung des \u00d6RK 1983 in Vancouver: \u201eDie Kirchen sollen auf allen Ebenen […] zusammen mit dem \u00d6RK in einem konziliaren Prozess zusammenfinden\u201c (M\u00fcller-R\u00f6mheld 1983: 116). Duchrow l\u00e4sst die Lesenden in einer \u00fcberf\u00e4lligen theologischen und \u00f6konomischen Analyse an seinen Erfolgen und Misserfolgen in K\u00e4mpfen gegen das kapitalistische Weltwirtschaftssytem teilhaben:<\/p>\n

\n

\u201eWas wir den kommenden Generationen hinterlassen, [\u2026] n\u00e4mlich den nach wie vor ungebremsten Ablauf eines Weltwirtschaftssystems, das mit Sicherheit die Ausl\u00f6schung des ganzen Menschengeschlechts zur Folge hat, wenn wir es nicht schaffen, es zu stoppen und ein alternatives zu entwickeln und durchzusetzen. Denn das Kapitalistische ist zwanghaft auf grenzenloses Wachstum auf einer begrenzten Erde programmiert, weil das herrschende Kapital nach seiner Logik der Profitmaximierung per Konkurrenz wachsen muss. Und dies erfordert grenzenloses Wachsen des Konsums, der Produktion und damit der Erderw\u00e4rmung.\u201c (9)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Das Buch ist in sieben Kapitel unterteilt:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Die 1960er Jahre \u2013 Progressive Perspektiven f\u00fcr Gesellschaft, Kirchen und Theologie<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Der Lutherische Weltbund kn\u00fcpft an die Bekennende Kirche an (die Jahre 1970-1977)<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    \u00d6kumenische Basisarbeit f\u00fcr gerechte Strukturen (1978ff.)<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Der Konziliare Prozess f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Sch\u00f6pfung (1983-1990)<\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    Die Verwerfung des imperialen Kapitalismus in allen internationalen Kirchenorganisationen<\/p>\n<\/li>\n

  6. \n

    Kairos Europa (1990ff.) und die Reformation radikalisieren (ab 2010ff.)<\/p>\n<\/li>\n

  7. \n

    Interreligi\u00f6se Solidarit\u00e4t f\u00fcr Gerechtigkeit in Pal\u00e4stina-Israel (ab 2009).<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Darauf folgt ein Epilog zur Frage, was wir aus 50 Jahren Arbeit f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und (\u00dcber-)Leben lernen und was in Zukunft besser machen k\u00f6nnen? Duchrow h\u00e4lt es f\u00fcr<\/p>\n

    \n

    \u201ezentral wichtig, dass Menschen vor Ort an den K\u00e4mpfen um die globalen Entwicklungen teilnehmen [\u2026] Nur, wenn genug Gegenmacht von unten aufgebaut werden kann, besteht die Chance, dass Alternativen zum herrschenden zerst\u00f6rerischen Zivilisationsmodell noch rechtzeitig entwickelt werden k\u00f6nnen\u201c (11\/163).<\/p>\n<\/blockquote>\n

    Das leitende \u00f6kumenische Problem ist immer das Verst\u00e4ndnis der Ekklesiologie, sprich der Identit\u00e4t der Kirche und ihres Dienstes an den Menschen. An einer Ekklesiologiestudie der Studienkommission des LWB zum Thema \u201eDie Identit\u00e4t der Kirche und ihr Dienst am ganzen Menschen\u201c gegen die Abh\u00e4ngigkeit der Kirchen \u201evon gesellschaftlichen, politischen und ideologischen Machtstrukturen und gegen den Hang zur Anpassung an herrschende Verh\u00e4ltnisse\u201c (35f.\/55f.) war Durchrow beteiligt. Gearbeitet wurde gemeinschaftlich mit der partizipatorischen Methode \u201eder Vernetzung der internationalen Arbeit mit den brennenden Fragen der Kirchen auf allen Ebenen (von unten nach oben)\u201c (35). Der Konziliare Prozess f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Sch\u00f6pfung ist das ekklesiologisch \u201efundierte Projekt\u201c (117) f\u00fcr die Identit\u00e4t aller Kirchen, wie sie sich im Laufe der Geschichte auf unterschiedliche Weise entwickelt haben (Duchrow\/Liedke 1987: 175ff.):<\/p>\n

      \n
    • \n

      die jesuanisch-urchristliche-friedens-kirchliche,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      die liturgisch-eucharistisch-kontemplative,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      die gro\u00dfkirchliche,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      die befreiungskirchliche Weise.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      Die Ekklesiologie f\u00fchrt zum Kern des Glaubens, im Falle des Antirassimusprogramms (LWB von 1977) gegen die Apartheid in S\u00fcdafrika zum status confessionis, \u00e4hnlich die Barmer Theologische Erkl\u00e4rung, Art. III von 1934 im Kirchenkampf gegen die Deutschen Christen (Bekennende Kirche) in Nazideutschland. Ekklesiologische Kriterien sind a) die \u201eEinbettung der ethischen und politisch-\u00f6konomischen Fragen\u201c (105) sowie b) die \u00f6kumenischen Basisorganisationen. Nicht immer ist dies der Fall. Die aktuelle Friedensethik der EKD etwa ist im Punkte der Atomwaffen und der milit\u00e4rischen Abschreckung nicht ausreichend, wohl aber die Friedensethik der \u00d6kumenischen Versammlung Dresden-Magdeburg-Dresden 1989 des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR.<\/p>\n

      Die Ekklesiologie spielte bei der Vorbereitung und der Durchf\u00fchrung der VI. Vollversammlung des \u00d6RK in Vancouver 1983 beim Aufbau des Konziliaren Prozesses und Versammlungen bis hin zur Weltversammlung f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und Integrit\u00e4t der Sch\u00f6pfung in Seoul 1990 eine kritisch-konstruktive Rolle.<\/p>\n

      F\u00fcr das zweite Kriterium der Ekklesiologie, die Beteiligung aller Sozialgestalten auf allen Ebenen einer Kirche, haben Duchrow und viele Unterst\u00fctzende 1990 das \u00d6kumenische Basisnetzwerk Kairos Europa gegr\u00fcndet. Wurzeln sind der Konziliare Prozess und die internationale Kairosbewegung, wie das Kairos-Dokument aus S\u00fcdafrika von 1985. Die Initiative soll den \u201eWiderstand gegen den imperialen Kapitalismus und die Arbeit an Alternativen\u201c (163) f\u00f6rdern. Denn ohne \u201everst\u00e4rkte Basisbewegung und den Aufbau von zivilgesellschaftlicher Gegenmacht wird es keine Transformation des t\u00f6dlichen Weltwirtschaftssystems geben\u201c (163). Strategisch geht es einerseits um die Entwicklung von Widerstand und Verweigerung und anderseits um die Nutzung von Punkten, \u201eGegenmacht (zu) organisieren und makro\u00f6konomische und politische Entscheidungen pragmatisch in die erstrebte Richtung zu beeinflussen versuchen\u201c, beispielsweise bei den Thema Rassismus und Migration (171). Durch Mitarbeit an \u00f6kumenischen Veranstaltungen, Konferenzen, Publikationen und mehreren Kampagnen, unter anderem f\u00fcr eine neue Finanzordnung und die Zach\u00e4uskampagne, hat Kairos Europa dazu beigetragen, dass alle internationalen \u00f6kumenischen Kirchenorganisationen \u201eden imperialen Kapitalismus verwarfen und ein alternatives Wirtschaftssystem\u201c forderten \u2013 \u201eein kirchengeschichtliches Ereignis\u201c (225). Die deutschen Kirchen stehen bisher abseits gegen die \u00d6kumene.<\/p>\n

      Duchrow hat die offensichtliche Problematik faktenreich und eing\u00e4ngig formuliert. Er bittet die progressiven Gruppen, B\u00fcndnisse mit Gewerkschaften und Kirchen \u201ezum Aufbau einer Wirtschaft und Kultur des Lebens\u201c einzugehen. Er hofft, dass k\u00fcnftige Generationen \u201edann noch eine Lebenschance haben\u201c (236). Der Rezensent ist \u00fcberzeugt, dass die \u00f6kumenische Bewegung wie bisher von Kommunikation, Dialog und Diskurs lebt. Das Buch ist ein wichtiger Beitrag zur Debatte \u00fcber die Voraussetzungen von Frieden in der \u00d6kumene und in den deutschen Kirchen. In diesem Sinne ist dem Buch viel Erfolg auch bei Kritiker*innen zu w\u00fcnschen.<\/p>\n

      Ulrich Frey<\/em><\/p>\n

      Zusätzlich verwendete Literatur:<\/h3>\n

      Duchrow, Ulrich\/Liedke, Gerhard<\/em> 1987: Schalom. Der Sch\u00f6pfung Befreiung, den Menschen Gerechtigkeit, den V\u00f6lkern Frieden, Freiburg im Breisgau.<\/p>\n

      M\u00fcller-R\u00f6mheld, Walter <\/em>(Hrsg.) 1983: Bericht aus Vancouver 1983. Offizieller Bericht der Sechsten Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates der Kirchen, Frankfurt am Main.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[6,3],"tags":[678,3607,4717,791,4716,4715,667],"autoren":[161],"publikationen":[4668],"class_list":["post-20695","publikation","type-publikation","status-publish","hentry","category-frieden","category-staat-religion-weltanschauung","tag-frieden","tag-gerechtigkeit","tag-oekumene","tag-rezension","tag-ueberleben","tag-ulrich-duchrow","tag-vorgaenge-artikel","autoren-ulrich-frey","publikationen-vorg-254"],"acf":[],"yoast_head":"\nREZENSION: Leben ist mehr als Kapital - Humanistische Union<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.humanistische-union.de\/publikationen\/vorgaenge\/vorg-254\/publikation\/rezension-leben-ist-mehr-als-kapital\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"REZENSION: Leben ist mehr als Kapital - Humanistische Union\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rechtzeitig zu seinem 90. 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